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《西游记》
454句
吴承恩《西游记》是中国古典四大名着之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟凈保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当葯引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表
下辑：
《一刀惊春》[6句]
- 在原着第三回，孙悟空与六大圣喝酒喝醉了，躺在铁板桥上做起了黄梁美梦，这时来了两个勾死人，手拿批文，把铁索往他脖子上一套，拉着就走。 0 0 0
- 话说孙悟空前往西牛贺洲寻求长生不老之道，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。果是好山:千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。修竹乔松，万载常青欺福地;奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。 0 0 0
- 我若走了谁替你降妖除魔。 0 0 0
- 文殊、普贤念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得青狮白象现了本相，痛苦的皈依。大鹏鸟不伏，如来把那鹊巢贯顶之头，变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。在佛顶上现了本相，根本跑不了。 0 0 0
- 想当年红孩儿无非变成她的模样抓住了猪八戒，并没有干啥坏事，结果悟空汇报观音之后观音立马怒了，那泼妖怎敢变我的模样，恨了一声将手中宝珠凈瓶往海心里扑的一掼，唬得孙悟空毛骨竦然，起身侍立下面道，这菩萨火性不退，好是怪老孙说的话不好坏了她德行，就把凈瓶掼了。抓住红孩儿后观音将红孩儿百般折磨，先让木吒用降魔杵如筑墻一般筑了千百余下，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。接着给红孩儿戴上金箍儿念了《金箍儿咒》，咒的红孩儿搓耳揉腮，攒蹄打滚。最后让红孩儿从火云洞一步一拜直拜到落伽山。 0 0 0
- “此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。” 0 0 0
- 三年不上门，当亲也不亲。 0 0 0
- 本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。修成变化非容易，炼就长生岂俗同？ 清浊几番随运转，辟开数劫任西东。逍遥万亿年无计，一点神光永注空。 0 0 0
- 她见他师徒四人立于殿下，她眼里唯见他，大红的袈裟掩不住他灼灼之华。 0 0 0
- 赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。 0 0 0
- 甯恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 0 0 0
- 我可不是那娇滴滴的女王，有的是力气和手段。 0 0 0
- 三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。” 0 0 0
- 只须下苦功，扭出铁中血。 0 0 0
- “头上戴箬笠，乃是新笋初脱之泽，身上穿布衣，乃是木棉捻就之纱。腰间系环涤，乃是老蚕口吐之丝。” 0 0 0
- 女儿国国王：為什么世间还有像 我们这样的孤男寡女，不能成双成 对，為什么御弟哥哥甘愿守孤灯伴 古佛，单宿单飞呢？--唐僧：陛下 ，贫僧许身佛门，正是為了解救芸 芸众生，使世上不在有杀罚纷争， 使人间不在有怨女鳏夫。--女儿国 国王：既然御弟哥哥有如此胸怀， 那么眼前就有需要你解救的芸芸众 生。--唐僧：哎……，陛下，贫僧取 经心切，还望陛下早日发放通关碟 文。--女儿国国王：今日且莫谈取 经之事，御弟哥哥，你看这御花园 中春光明媚，景色怡人，我在陪哥 哥流连观赏一番，好吗？........--女 儿国国王：我身為女王，饱享荣华 富贵。可是从未享受人间欢乐，今 日哥哥到此，真乃天赐良缘。来日 哥哥登上宝座，我為王后，从此双 宿喜双飞，这不是万千 0 0 0
- 月在长空，水中有影，虽然看见，只是无法捞摸，到底成空。 0 0 0
- 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。 0 0 0
- 翠绿色的苔藓生长，珍珠光浮影，光摇一片片的反着晚霞的红光。房子里很安静，凳子上长着花。乳窟龙珠挂着，地面上植物名称花摆着。锅炉在悬崖边，还有木材的痕迹，杯碗放在桌子上，里面还有残渣。家具都是石头制造的。还有竹子和梅花。松树上滴落下雨。俨然一个家庭。 0 0 0
- 谨以此功德，庄严佛凈土。 上报四重恩，下济三途苦。 如有见闻者，悉发菩提心。 同生极乐国，尽报此一身。 0 0 0
- 皇帝轮流做，明年到我家。 0 0 0
- 我身虽是猿猴数，自幼打开生死路。 遍访明师把道传，山前修炼无朝暮。 倚天為顶地為炉，两般葯物团乌兔。 采取阴阳水火交，时间顿把玄关悟。 全仗天罡搬运功，也凭斗柄迁移步。 退炉进火最依时，抽铅添汞相交顾。 攒簇五行造化生，合和四象分时度。 二气归于黄道间，三家会在金丹路。 悟通法律归四肢，本来筋斗如神助。 一纵纵过太行山，一打打过凌云渡。 何愁峻岭几千重，不怕长江百十数。 只因变化没遮拦，一打十万八千路！ 0 0 0
- 一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 0 0 0
- “行者抖擞精神，登上第十一层，霎时又上到第十二层。正扫处，只听得塔顶上有人言语。” 0 0 0
- 太宗云:“你是何人?朕当救你。”龙王云:“陛下是真龙，臣是业龙……” 0 0 0
- “我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。” 0 0 0
- 他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。 0 0 0
- 处事须存心上刃，修身切记寸边而。 0 0 0
- 我走得再远也走不出这片天空。 0 0 0
- “望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！真个利害——冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群，梓叱骡子飘其韂。行商喊叫告苍天。” 0 0 0
- 吴承恩
0吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，祖籍安徽省桐城县高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府（今江苏省淮安市淮安区）。中国明代杰出的小说家，是中国古典四大名着之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名為志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经歷為蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等小说诗歌文学作品的基础上，经过整理、构思最终写定。小说诗歌文学作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经歷的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上衝淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了小说诗歌文学作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。小说诗歌文学作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认為它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译為日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
- 《西游记》[454句]
- 《离骚》[64句]
- 《三国杀》[6句]
- 《蒲松龄经典语录》[8句]
- 《我的世界很小，但刚刚好》[70句]
- 《悲愤诗》[6句]
- 《世界上所有童话都是写给大人看的》[25句]
- 《NLP自我重塑计划-21天塑造全新自我》[7句]
- 《梦游天姥吟留别》[8句]
- 《美女篇》[5句]
- 《邓析子》[4句]