- 人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 0 1 0
- 一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。 0 0 0
- 你必须按所想去生活，否则只能按生活去想。 0 0 0
- （他以独有的声腔和文体，把“智慧”和“有趣”破天荒地纳入社会伦理论域，同时，他也一再把道德判断转换為智力判断，由此突破了社会伦理探讨的单一道德向度：） “伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像有些人想象的那样， 只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。” “智慧”作為蒙昧之敌，在王小波的作品裏乃是道德的前提，更是道德本身， 而与道德灌输势不两立：“假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广知识。” “我认為低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。” 0 0 0
- 人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。更多人不愿面对这点，转而通过消解别人的努力，来為自己寻找仅有的安慰，这才是loser的表现 0 0 0
- 他告诉我说自己是装疯避祸，但我总觉得他是真被吓疯了。 0 0 0
- 好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心裏就很高兴。 0 0 0
- 活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。 0 0 0
- 世界上总共有两种人：一种是像我一样的人，一种是不像我一样的人。 0 0 0
- 所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它復杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。 0 0 0
- 人生在世，固然会遇到总总不如意，但是你仍然可以在幸福与不幸之中作出选择。 0 0 0
- 不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中註定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。 0 0 0
- 针对上世纪九十年代“人文精神讨论”中，知识分子话语凸显的权威欲和泛道德化倾向， 王小波申明了他对知识分子环境与责任的看法，知识分子的职责是“面向未来，取得成就”，而非成為辅助权力统治、营造精神牢笼、专事道德判断的“哲人王”。 “在我看来，知识分子可以干两件事：其一，创造精神财富；其二，不让别人创造精神财富。中国知识分子后一样向来比较出色，我倒希望大伙在前一样上也较出色。‘重建精神结构’是好事，可别建出个大笼子把大家关进去，再造出些大棍子，把大家揍一顿。” 0 0 0
- 假如你遇到一种可疑的说法，这种说法对自己又过于有利，这种说法准不对，因為它是编出来自己骗自己的。 0 0 0
- 一想起你 我这张醜脸上就泛起微笑 0 0 0
- 人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。同样的，人的愤怒是对自己无能的表达。 0 0 0
- 很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。 0 0 0
- 不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。 0 0 0
- 卡夫卡虽然抑郁，但他的抑郁裏没有自恋的成分 0 0 0
- 人长大了要么是亡命之徒，要么当傻迫。 0 0 0
- 人所有的痛苦，本质上是对自己无能的愤慨。 0 0 0
- 沉默的思索，是人类生活的另外一方面。 0 0 0
- 人生在世会有种种的不顺意，但我们要学会在幸福与不幸中做出选择。 0 0 0
- 生活是天籁，需要静神聆听。 0 0 0
- 我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。 0 0 0
- 除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。 0 0 0
- 我的勇气加上你的勇气，至少能应付整个世界！ 0 0 0
- 你好哇， 李银河， 见到你很高兴。 0 0 0
- 身為一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。 0 0 0
- 我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。 0 0 0