先知 - 纪伯伦

151句
《先知》
纪伯伦
《先知》讲述清晨，带着一颗雀跃的心醒来，感谢又一个充满爱的日子；午休，沉思爱的心旷神怡；黄昏，带着感激之情回家；睡前，為你心中的挚爱祈祷，唇间吟诵着赞美诗。在你独居的岁月中，你观察过我们的生活；在你不眠的时刻，你倾听过我们梦中的哭泣与欢笑。因此，请让我们有自知之明，告诉我们，你所知道的生与死之间的一切。
有一个名叫Almitra的女子从圣殿里出来，她是一个预言者。
Almustafa以无限的温蔼注视着她，因為她是在他第一天进这城里的时候，最初寻找
他相信他的人中之一。
她庆贺他，说：
上帝的先知，至高的探求者，你曾常向远处寻望你的航帆。
现在你的船儿来了，你必须归去。
你对于那回忆的故乡，和你更大愿望的居所的渴念，是这样的深切；我们的爱，不能把你系住，我们的需求也不能把你拘留。
但在你别离以前，我们要请你对我们讲说真理。
我们要把这真理传给我们的孩子，他们也传给他们的孩子，绵绵不绝。
在你的孤独里，你曾守卫我们的白日，在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。
现在请把我们的“真我”披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。 0 0

上辑：《独家占有：姬少的腹黑娇妻》[36句]

下辑：《夕阳无限好》[8句]

《先知》[151句]的其他句子

但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成為一种消遣。 0 0 0

灵魂不止在一条道上走，也不是芦草死的生长。灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。 0 0 0

你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。 0 0 0

你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。 0 0 0

清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子 0 0 0

享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。 0 0 0

而什么是恶呢？恶岂不就是受自身的饥渴所折磨的善? 的确，当善饥饿时，甚至在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死水都喝。 0 0 0

实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。当阴影消逝，驻留的光将成為另一道光的阴影。 0 0 0

应站在一起，但不要靠的太近。因為廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。 0 0 0

如同鹰不能带着巢，只能独自飞过太阳。 0 0 0

生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。 0 0 0

对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。 0 0 0

你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。 0 0 0

A little while, and my longing shall gather dust and foam for another body. A little while, a moment of rest upon the wind, and another women shall bear me. ——纪伯伦《先知》弹指间，我的企盼就要聚集尘土和泡沫，再成另一身躯。弹指间，在风上暂息之后，我将孕育于另一个妇人的腹中。——刘佩芳译 0 0 0

彼此相爱，但不要让爱成為束缚；让爱成為奔流于你们灵魂海岸间的大海。奉献你们的心，但不要让对方保管。因為只有生命之手才能接纳你们的心。站立在一起，但不要靠得太近；因為殿宇的支柱总是彼此分立的，橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。 0 0 0

假如你把秘密告诉了风，就别怪风把它告诉整片森林。 0 0 0

理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。 0 0 0

仁慈对镜自视时，会变成顽石。善行自诩美名时，会变成诅咒的根源。 0 0 0

彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成為涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因為唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。 0 0 0

“我的情侣将乘海浪而来。他将以惊天动地的咆哮声使大地充满恐怖，他鼻孔的火将烧向宇宙极远处。月蚀时，我将做他的新娘；日蚀时，我将生出另一个圣·乔治，尔后由他将我杀死。” 0 0 0

Love possesses not nor would it be possessed, for love is sufficient unto love. 0 0 0

你们是道路，也是行路者。当你们中的一个人跌倒，他是為后面的人失足，使他们小心避开绊脚的石头。噢，他也是為了前面的人失足，因為他们步履虽然轻捷坚定，然而却并没有挪开绊脚石。 0 0 0

爱，不占有也不被占有。因為，爱在爱中满足了。你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。而且不要以為你可以為爱指引方向，因為，若爱认為你够资格，她自会為你指引方向。 0 0 0

有些人快乐地施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦地施与，这痛苦就是他们的洗礼。 0 0 0

“人类必须宰杀其他生物充饥，剥夺其他幼小动物的母乳止渴，那么，就让我们对这种生杀欲夺注入某种仁慈的情愫。餐桌不妨就是祭坛，森林田野那些无辜纯洁的生灵祭献我们人类。但愿我们每念及此，向善之心油然而生。每每执刀向牛羊，心中不可不念道：“我今宰杀了你，终有一日，神必宰杀我，成為其他生物的口中之食。此刻你落入我的手掌，冥冥之中自有一种法则在支配这一切。凭借同一法则，我早晚会落入另一只更强大的手掌。你和我流着血，滋养着天庭的树。每每用牙齿咬碎一只苹果，要这样祈祷：“苹果籽会在我心中生长。你的花蕊会在我的心中绽放。我的口中呼出你的芬芳。一年四季我们充满喜乐。” 0 0 0

你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。 0 0 0

悲伤的创痕在你身上刻得越深，你越能容纳更多的欢乐。 0 0 0

美是永生揽镜自照。 0 0 0

融化為一道奔流的溪水，在夜晚吟唱自己的清曲。体会太多温柔带来的痛苦。被自己对爱的体会所伤害。心甘情愿地淌血。清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子；午休，沉思爱的心醉神怡；黄昏，带着感激归家；睡前，為你心中的挚爱祈祷，唇间吟诵着赞美诗。 0 0 0

请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。 0 0 0

纪伯伦
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纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。着有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作為哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身復活”。同时，以他為中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派（即“阿拉伯侨民文学”），全球闻名。
纪伯伦青年时代以创作小说為主，定居美国后以写散文诗為主,小说几乎都用阿拉伯文写成，着有短篇小说集《草原新娘》（1905）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905）散文诗集《泪与笑》（1913）、《暴风雨》（1920）、诗集《行列圣歌》（1918），以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》（1927）等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）。
从上世纪20年代起，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗，后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《先知园》（1931）、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。