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《伏尔泰经典语录》[133句]
下辑：
《乡村教师》[19句]
- 头脑就像围绕于四周的黑暗，它让你没办法意识到内在的光。头脑创造出乞丐的假相，而你其实一直是一位皇帝。 0 0 0
- 这一切都是虚伪的，因為当死亡来临时，死亡会把一切通通带走。这就是「虚伪的」的定义。只有死亡带不走的东西才是真实的，其余的东西就如梦幻一样地不真实。 0 0 0
- 人们都在享受他们的梦幻，他们在梦中尽其所能的让梦境充满五彩缤纷的色彩，他们装饰梦境，并让自己沉醉不已。所以每当某种类似觉醒的状况发生时，人们却发现自己异常地可怜、悲惨，于是他们想要让自己沉沦于某些事或继续保持忙碌。这世界有无数的理由想要毁灭任何一位觉醒的人。 0 0 0
- 自由意谓免于头脑的自由。只有没有头脑才能知道自由的滋味。 0 0 0
- 如果你视所有一切皆為梦幻泡影，突然间你会发现某个东西从你身上滑落了——自我。这是放下自我唯一、也是最简单的方法。 0 0 0
- 发掘真理是很艰辛的过程，它是条漫长的朝圣之旅。你必须要空掉头脑、洗涤心灵。纯真和再生是必须的，你必须再次成為小孩。 0 0 0
- 但要成為没有头脑是非常大的冒险，你必须抛弃所习惯及依恋执着的一切。你所拥有的一切都贮存在头脑中——你的哲学、宗教、想法、的理论。 0 0 0
- 记住这句话——去除机械式过程，这是如何变得更有觉知的一个秘密。 0 0 0
- 他不断地探索，甚至探索死亡的真象。现在这最后片刻终于到来：他即将进入黑暗、进入死亡黑暗隧道，这将是人类冒险的极致。 0 0 0
- 人们只有在很深的创造力中，才是真的无欲的，否则是不可能的。你们生活周遭那些所谓的圣人并没有真正地无欲，因為他们是那么地缺乏创造力。 0 0 0
- 奥秘掌控你，奥秘占据你，你不能占据奥秘，它是那么地巨大浩瀚，你那双小小的手是无法掌握的。知识却是被你掌控，知识是很琐碎的东西。 0 0 0
- 地狱和天堂都只是谎言，因為根本没有天堂也没有地狱：但它们却已持续了好几世纪，我并不认為它们会有消失的一天，它们将会永久地持续下去。神也只是个谎言，这世上根本就没有神这个人，这世上有的只是神性。 0 0 0
- 树木自然地活着，没有人教导它如何生活，事实上，它们一定在嬉笑着，它们看见人们问这么多问题，它们一定咯咯地笑着——你一定听不见他们的笑声。 0 0 0
- 如果死亡是事实，那整个存在就是荒唐而且疯狂的。所以假如佛陀真的死去了，那意谓着他所具备的光辉、优美、诗篇、音乐等都会从整个宇宙消失。整个存在就会显得愚蠢，那一切又有何意义呢？成长怎么会有可能发生？演进、进化又怎么而可能呢？ 0 0 0
- 為什么完全相反的两个极端会相互吸引呢？因為就在这个吸引的过程中，生命就出现了。 0 0 0
- 如果你内心真想攻击、打击别人，你如果在心里面盘算着用佯装幽默、开玩笑的方式来伤害别人，那你必须要避免这样旳作為。但如果你的幽默纯粹是為了好玩、好笑，你纯粹是不想要太严肃地面对生命而开开玩笑、讲讲笑话的话，那是不会有任何问题的。 0 0 0
- 假借宗教的名义却不断地散播各种不同的谎言，因此每当真理之人出现，他总是会引起很大的混乱。耶稣之所以会制造混乱是因為他开始传播真理，长久以来，人们已经很习惯谎言的生活，人们开始误认谎言就是真理，而耶稣却在这个时候出现，他开始向人们说一些完全不同的话。因此人们面临重大的选择…… 0 0 0
- 觉知和慈悲是如此地珍贵，就算你有时候必须為它们牺牲生命，那也是值得的。生命其实只是一个让你自己更有觉知和慈悲的机会，除此之外它什么也不是。如果你无法让自己更有觉知和慈悲，那生活又有什么意义呢？它是无意义的。 0 0 0
- 这就是静心的奇迹，错过静心的人根本就没有真正的生活过，而如果你能全力投注、很狂喜的过日子，你将会知道根本就没有死亡。因為不解生命、因為无知，所以才会有死亡。 0 0 0
- 开悟旳意义是什么呢？开悟意谓着没有任何企求目标的欲望状态。 0 0 0
- 你若记得它一切都会变得透明而清晰。这透明就是自由、就是智慧、也是你与生俱来的权利；如果你不认领它，没有人需要為你承担责任。你只要愿意请求，它就是你的。 0 0 0
- 人们却吱吱喳喳个不停，因為人们害怕安静、害怕看见真理、害怕看见他们的空虚、害怕暴露自己、害怕更深入看清楚对方。不断地说话让他们忙忙碌碌、停留在表面。 0 0 0
- 没有自我，当下一个片刻又一个片刻的生活就是诗。没有自我地生活，就是恩典，就是音乐，也就是真正的生活。 0 0 0
- 佛陀常常要他的门徒到火葬场去静心，新进门的弟子一开始必须先在那里静坐三个月，每天从日出到日落，他们就坐在那里静静的观看——尸体被送进来，火燃烧掉尸体，然后亲朋好友离去，这是怎样的生命？生命的本质又是什么？总有一天我也一样会被送到火葬场烧掉，所以何必制造那么多的麻烦呢？ 0 0 0
- 不要故意出言中伤别人，因為那就不只是笑话，那既不好玩、也不幽默。 0 0 0
- 距离生命最远的是行动，再靠近一点的是念头，再靠近一点的是感觉。 0 0 0
- 整个世界上所有伟大的艺术家都愈来愈有女性优雅和细腻的特性，他们让人感受到柔和、放松、平静和安甯、他们已不再狂热。 0 0 0
- 神也只是个谎言，这世上根本就没有神这个人，这世上有的只是神性。 0 0 0
- 能知道一切的努力都已失败就是新旅程的开始，能知道我以前曾经到达的一切都不再有任何意义时，就是你寻求那永不会消失的真理的开始。当人们能够完全看透世界和成功的幻象时，人们才会真正开始灵性的旅程。 0 0 0
- 遁世隐居代表你对到达另一个世界的投射和幻想，但因為根本就没有另一个世界，于是你一切的努力都将白费。你们并不需要去修道院或喜马拉雅山，你们不用从这里遁逃，你们必须在这里开悟。 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定為移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名為薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成為他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《大教堂》[11句]
- 《冰与火之歌》[207句]
- 《安妮日记》[68句]
- 《24个比利》[43句]
- 《池田大作经典语录》[83句]
- 《样样干》[11句]
- 《克里希那穆提经典语录》[62句]
- 《天人五衰》[36句]
- 《亨利四世》[20句]
- 《A Woman of No Importance》[28句]