- 满足只是一个海市蜃楼。满足显现在那里，非常接近，诱人的，使人着迷的邀请着你，于是你一直在向前走——而你浪费掉你的整个人生，当你死时你还不曾有一英寸更接近满足。人们死于与他们出生时的同一个点上；人们死于与他们出生时同样愚蠢的状态里。 0 0 0
- 静心必先发生，而后德性自然会如影随形。如果静心没有发生，那么你的德性除了虚伪以外，别无其它。 0 0 0
- 禅不是冥想；冥想是最纯粹的思考形式。禅是超越思考，甚至超越最纯粹的思考，来到一个所有思考停止的状态。你是完全有意识的，但你的意识没有内容物。 0 0 0
- 忍為最自守 泥洹佛称上 舍家不犯戒 息心无所害 0 0 0
- 当这些能量能為你所用时，你变成一个接受能量的场域，变成一个能量磁场。你将会吸引那超越而来的、你可以称之為「神」，佛陀从不称之為「神」，他称之為「那超越的」，那是他对神的称谓。 0 0 0
- 痛苦并不真的是一个结果，痛苦其实是无意识本身，是无意识的另一个名字。 0 0 0
- 如果你变成太过塞满着过去，那是谁将要為那新的而准备好？而那新的正在不断地衝击着你！保持空间，继续在你内在创造空间，而唯一的方式就是不要存留任何东西。 0 0 0
- 当你的本性封闭在无意识之中时，那个死气沉沉和停滞的空气，那个恶臭、那个黑暗就是痛苦。 0 0 0
- 变得愈来愈警觉。你愈是警觉，就会有愈少的重復。你愈是警觉，就愈能够找到新的方式去做事情，你為你自己的生活发现别出心裁的风格。你愈是警觉，就愈具有创造性，唯有具创造性的人会知道什么是快乐。 0 0 0
- 你不断地在重復、不断地在环顾四周察看什么人正在做什么事。你过的不是一种从内在而来的生活，你是个模仿者。你全部的兴趣在于展示：如何表现出你比别人好、如何表现出你比别人有钱、如何表现出你比别人聪明。 0 0 0
- 如果你变得觉知——而觉知不是大脑的一部分。觉知是在大脑之外，觉知能够看见大脑。 0 0 0
- 只是坐着而不做任何事情将会带给你焕然一新的感觉。那是所有开悟者的体验。 0 0 0
- 一个跳脱出性欲枷锁的人，他的性欲已经成為一种被转化过的现象，这样的人同时也会跳脱出金钱的枷锁，跳脱出野心的枷锁，跳脱出想要成名的欲望的枷锁之外。所有这些事情会立即从他的生命中消失。当性能量开始向上升时，便会转化成爱、祈祷、静心，那时所有较低层面的现象都会消失不见。 0 0 0
- 一个已经达到神的人不可能再回来。那是不可能的事；就事情的本质而言那是不可能的事——因為他无法再度进入身体。 0 0 0
- 对我而言，灵性有一个全然不同的向度。灵性是最终的奢侈。一个人唯有在他已经拥有外在的每一样东西时，才会变得觉知到这个内在的空虚。 0 0 0
- 聆听内在那平静的、微弱的声音，那个声音将会引导你。没有任何人可以引导你、成為你生命的模范，因為你是独一无二的。 0 0 0
- 当没有欲望时，就没有骚乱；当没有欲望时，就没有过去，没有未来；当没有欲望时，你完全满足于此时此地。而满足于此时此地就是喜悦。 0 0 0
- 但也有不同类型的诗人、画家、雕刻家：就是诸佛。从他们出来的一句诗，也许会让你永远地蜕变。 0 0 0
- 思维将实相一分為二。而这些二将必定永远在一起，因為在存在本身它们不是分开的，它们只是在头脑、在你的思想里才是分开存在。 0 0 0
- 生命是一个机会，一个找到你自己的挑战。但是愚者不想要走困难的道路，愚者选择快捷方式。 0 0 0
- 没有自由，又怎么可能会有任何的美？美是自由的一个影子。 0 0 0
- 一次应该就已足够——但為什么还是不够呢？原因出在当你犯下那个错误时，你心不在焉，你的人不在，你无意识地在做这件事。如果你可以有意识地犯错，完全地警觉，带着全然的觉知，绝对地存在于当下，那么你将不会再度重復。 0 0 0
- 你所聚藏的是过去、你所存留的是过去，你以為它非常地有价值——却全都是垃圾！ 0 0 0
- 那就是我在教导的，那就是佛陀的整个讯息：成為没有思维的。成為纯粹的意识，一片没有思想之云、无垠的天空。 那个甯静就是你超越的自己。达成它，就是达成涅盘。达成它，就是足以得到一切神的恩典、祝福。 0 0 0
- 现在这个空无很快就会过去，那时你将会感觉到自己是充满的，满溢而出，只要再多等一下，再多一点耐心就够了。」师父无法给你任何东西，但是他可以给你勇气，当你的理智想要走回去、想要回头、想要再度抓住岸边的那些关键时刻，师父会扶你一把。 0 0 0
- 在与师父的密切关系中，有两件事情会发生：第一是他的具有感染力的觉知，第二是一个解除学习的过程。他开始摧毁所有你曾经学习到的。 0 0 0
- 一个人需要胆识去渡过这条河流，因為彼岸是看不到的；事实上，只有此岸是看得见的，彼岸是看不见的；此岸是粗钝的，彼岸是精微的；此岸是物质的，彼岸是精神的——你不能看见彼岸，彼岸无法被显示给任何人看到。 0 0 0
- 在那个观照当中，所有的问题就都会溶解。头脑会融解、会蒸发，你就变成只是一个纯粹的存在，一个呼吸、一个心跳、完全存在于当下这个片刻，没有过去、没有未来，因此也没有现在。 0 0 0
- 有意识的生活方式就是没有思维地活着，没有思考地活着，但却带着极大的警觉去生活。唯有当思考被丢弃时，你才能带着极大的警觉生活，因為本来涉入在思考中的能量，现在已经被释放掉而能為你所用了。 0 0 0
- 是以言语者 必使己无患 亦不克众人 是為能善言 言使投意可 亦令得欢喜 不使至恶意 出言众悉可 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定為移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名為薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成為他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《大教堂》[11句]
- 《冰与火之歌》[207句]
- 《安妮日记》[68句]
- 《24个比利》[43句]
- 《池田大作经典语录》[83句]
- 《样样干》[11句]
- 《克里希那穆提经典语录》[62句]
- 《天人五衰》[36句]
- 《亨利四世》[20句]
- 《A Woman of No Importance》[28句]